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內容簡介: 動員260萬人(約占當時日本博客來博客來網路書局一半的人口)齊心協力建造的奈良鑄銅大佛

提及奈良,必定想到日本華嚴宗大本山的東大寺。平成10年(西元1998年),古都奈良登錄為聯合國教科文組織「世界文化遺產」,身為「古都奈良文化財產」之一的東大寺,也隨之走出日本,成為全人類應加以保護重視的文化寶藏。

在整個東大寺伽藍院區,人人必得前往佇足仰望的,就是大佛殿中凝然端坐的盧舍那佛大佛像。這尊盧舍那佛也就是聞名遐邇的奈良大佛,其鑄造年代在西元8世紀的天平時代,由聖武天皇在天平15年(西元743年)頒布「建立大佛之詔書」,至天平勝寶4年(西元752年)佛像完成,舉行開光點眼儀式,前後九年的時間成就了一尊高約16公尺的銅鑄大佛像;放眼當時的佛教世界,高度博客來書店雖遠不及敦煌石窟的石塑像和巴米揚崖壁的石佛,卻是世界首見的銅鑄大佛像。這不禁讓人思索:聖武天皇下詔鑄造大佛的動機為何?當時的日本已具有成熟的技術鑄造這麼厚重高大的銅鑄佛像了嗎?

後人不能解體奈良大佛,藉以研究其中的技術領域;再則這尊大佛歷經戰火無數,除了極少部分之外,屬於天平時代的遺緒已經不多。幸而當代留下的文獻資料稍微彌補此中缺憾,加上專攻古代鑄造技術、日本金工史的作者香取忠彥的研究,鑄造技術的謎霧總算撥雲見日;插畫家穗積和夫也乘著想像的翅膀,繪出一幅幅生動的畫作,帶著後人重回一千二百年前的鑄造現場,與古人重溫奈良大佛的鑄造工序。

作者簡介
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香取忠彥

1930年出生於東京。東京教育大學教育學部藝術科畢業。東京國立博物館名譽會員。曾任文化女子大學教授,現任財團法人子規庵保存會理事長。是極少數專攻古代鑄造技術、日本金工史的研究者之一。祖父香取秀真首開研究奈良大佛鑄造方法的先河,發表了研究成果。香取忠彥繼承祖父的論述,並深入具體考證。主要論文有:〈東大寺大佛創造時的鑄造技術相關調查研究〉、〈日本鑄造技術中的鑄模問題〉、〈鎌倉大佛鑄造考〉。

穗積和夫

1930年出生於東京都。東北大學工學院建築系畢業。先是就職於松田平田設計事務所,之後獨立成為自由插畫家。原本十分活躍於汽車、男性時尚等領域,之後,積極投入帶有歷史風味的日本建築和城町為主題的插畫創作,並以本系列作品為代表。目前在Setsu.Mode.Seminar和京都設計專科學校擔任講師。著有《畫出日本建築和都市風貌》(彰國社)、《成熟的男人更需要追求時尚》(草思社)、《穿衣服還是被衣服穿》(三一書房)、《汽車插圖》(David社),合著《建築繪本——日本建築的形式》(彰國社)、《社會和生活的繪本——人是怎樣造房子的》(岩崎書店);譯作有《男人的穿著》(草思社)等。

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  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

夢幻企業?最佳雇主4大共通特質

如果,你是求職者,希望進入什麼樣的企業,貢獻專業與所長?如果,你是企業領導人,希望打造什麼樣的公司,才能擁有高水準的員工與顧客滿意度?世界上有沒有「夢幻企業」?最受員工信賴與愛戴的企業,到底長什麼樣子?這是所有工作者與企業主都想知道的答案。基本上「最佳雇主」的企業都擁有幾項共同特質:

1. 重視員工潛能與職涯發展
倫敦商學院組織行為學榮譽教授羅伯.高非(Rob Goffee)在《哈佛商業評論》(Harvard Business Review)中指出,現代企業的員工——雇主關係正在轉變,已從「能自員工身上搾取多少價值」,轉為「能賦予員工多少價值」。因此,好企業看重員工長期的職涯發展,願意投入資源協助他們從工作中獲得成就感。

2. 內部晉升公平公開
員工對組織的信賴與認同,往往來自向上提升的機會與管道。其實多數領導人都認同,「內部晉升」是留才的最好方式之一。不過,前提一定是公正與公開,且不因年齡或性別有所偏頗。

3. 溝通管道暢通
最佳雇主多數會力求內部溝通管道的暢通,鼓勵員工有話就說,即時回饋。

4. 營造工作中的幸福感
除了以各式各樣的制度與設計,提升員工的敬業度與滿意度外,最佳企業雇主也體認到,為員工創造工作中的「幸福感」,肯定是強化他們對公司「黏著度」的最佳利器。

【延伸閱讀】5大徵兆出現,別怕換工作

※更多精彩報導,詳見《Cheers雜誌網站》。
※本文由Cheers雜誌授權報導,未經同意禁止轉載。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/夢幻企業-最佳雇主4大共通特質-014326981.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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